[1] 这些事以后，耶稣走遍加利利。原来他不愿意在犹太地区往来，因为那些犹太人想要杀害他。
[2] 犹太人的住棚节快到了，
[3] 耶稣的弟弟们对他说：“你离开这里到犹太去吧，好让你的门徒们也能看到你所做的事。
[4] 因为人不会又想要出名，又在隐秘中做事。你既然要做这些事，就把自己显明给世人看吧！”
[5] 原来连他的弟弟们也不信他。
[6] 耶稣对他们说：“我的时候还没有来到，而你们的时候随时都方便。
[7] 世界不能恨你们，却是恨我，因为我见证世界的行为是邪恶的。
[8] 你们上去过节吧，我现在不上去，因为我的时候还没有到。”
[9] 说了这些话，耶稣仍然留在加利利地区。
[10] 不过当他的弟弟们上去过节以后，他也上去了，但没有公开，像是悄悄去的。
[11] 节日期间，那些犹太人搜寻耶稣，说：“那个人在哪里？”
[12] 人群中有许多人对他议论纷纷；有的说：“他是好人。”也有的说：“不，他是迷惑民众的。”
[13] 只是没有人公开地讲论他的事，因为怕那些犹太人。
[14] 可是住棚节已经过了一半，耶稣上圣殿去，开始教导人。
[15] 那些犹太人感到惊奇，说：“这个人没学过，怎么懂得经文呢？”
[16] 耶稣回答他们，说：“我的教导不是我自己的，而是那派我来者的。
[17] 人如果愿意遵行神的旨意，就会明白这教导究竟是从神而来的，还是我凭自己而讲的。
[18] 凭自己讲话的人，是寻求自己的荣耀；但是，寻求那派他来者之荣耀的，他才是真实的，在他里面没有不义。
[19] 摩西不是把律法传给你们了吗？你们当中却没有一个人遵行这律法。你们为什么想要杀我呢？”
[20] 众人回答：“你有鬼魔附身！谁想要杀你？”
[21] 耶稣对他们说：“我做了一件事，你们都感到惊奇。
[22] 摩西把割礼传给你们，你们就在安息日给人施行割礼——其实割礼不是从摩西开始的，而是从祖先开始的。
[23] 既然人在安息日受割礼，是为了不违犯摩西的律法；那么，因为我在安息日使一个人完全康复，你们就对我生气吗？
[24] 不要按着外表做判断，而要按着公义做判断。”
[25] 有些耶路撒冷的人说：“这不是他们想要杀的那个人吗？
[26] 看，他还在公开讲话，他们也没有对他说什么。难道首领们真的认为这个人就是基督吗？
[27] 可是，基督出现的时候，没有人会知道他从哪里来；而这个人，我们却很清楚他是从哪里来的。”
[28] 耶稣在圣殿里教导人，呼喊说：“你们认识我，也知道我是从哪里来的。其实我不是凭自己而来的；派我来的那一位是真实的，你们却不认识他；
[29] 而我认识他，因为我是从他而来，也是他差派了我。”
[30] 因此他们想要抓耶稣，只是没有人下手，因为他的时候还没有到。
[31] 但是人群中有许多人信了耶稣，他们说：“基督来的时候，难道会比这个人行更多的神迹吗？”
[32] 法利赛人听到了众人私下议论耶稣的这些事。于是祭司长们和法利赛人就派差役们去抓他。
[33] 耶稣说：“我与你们在一起的时候不多了，我要回到派我来的那一位面前。
[34] 你们将要寻找我，却找不到；我所在的地方，你们不能去。”
[35] 那些犹太人彼此问：“这个人要到哪里去，让我们找不到他呢？难道他要往散居在希腊人中的犹太侨民那里，去教导希腊人吗？
[36] 他所说的‘你们将要寻找我，却找不到；我所在的地方，你们不能去’，这话是什么意思呢？”
[37] 节期的最后一天，也是最盛大的日子，耶稣站起来呼喊说：“如果有人渴了，就到我这里来喝吧！
[38] 信我的人，就如经上所说的，从他的腹中将要涌流出活水的江河。”
[39] 耶稣这话是指着信他的人所要领受的圣灵而说的。当时，圣灵还没有临到，因为耶稣还没有得荣耀。
[40] 众人听了这话，有些人说：“这个人确实是那位先知！”
[41] 另有的说：“这个人就是基督。”还有的却说：“难道基督会出自加利利吗？
[42] 经上不是说，基督是大卫的后裔，是出自大卫的故乡伯利恒吗？”
[43] 于是众人因耶稣就产生了分裂；
[44] 其中有些人想要抓他，可是没有人下手。
[45] 差役们回到祭司长们和法利赛人那里。那些人问：“为什么没有把他带来？”
[46] 差役们回答：“从来没有人像这个人那样讲话！”
[47] 法利赛人说：“难道你们也被迷惑了吗？
[48] 难道首领或法利赛人中有信他的吗？
[49] 这不懂律法的民众是被诅咒的！”
[50] 他们当中有一个人，就是原先来到耶稣那里的尼克迪莫，对他们说：
[51] “如果不先听本人的口供，并且了解他做了什么，我们的律法就定不了他的罪，难道不是吗？”
[52] 他们回答说：“你也不会是加利利人吧？你去查一查看，先知是不会从加利利兴起的！”
[53] 然后他们每个人都回家去了。
