Job 15:1-35 LBS21
[1] Eliphaz de Théman prit la parole et dit: [2] «Le sage répliquerait-il par un savoir qui n'est que du vent? Se gonflerait-il la poitrine du vent d'est? [3] Est-ce par des paroles sans intérêt qu'il se défendrait, par des propos qui ne servent à rien? [4] Toi, tu détruis même la crainte de Dieu, tu supprimes toute réflexion devant Dieu. [5] En effet, c'est ta faute qui dirige ta bouche et tu adoptes le langage des hommes rusés. [6] »Ce n'est pas moi, ce sont tes propres paroles qui te condamnent, ce sont tes propres lèvres qui témoignent contre toi. [7] Es-tu le premier homme? As-tu été mis au monde avant les collines? [8] As-tu entendu ce qui se dit dans le conseil secret de Dieu? As-tu confisqué la sagesse? [9] Que sais-tu que nous ne sachions pas? Quelle connaissance as-tu que nous n'ayons pas? [10] Il y a parmi nous des hommes aux cheveux blancs, des vieillards plus riches de jours que ton père. [11] »Considères-tu comme insignifiantes les consolations de Dieu et les paroles qu'on t'adresse avec douceur? [12] Où ton cœur t'entraîne-t-il et que signifie ce clignement de tes yeux? [13] Oui, c'est contre Dieu que tu tournes ta colère et que tu avances de pareils discours! [14] »Qu'est donc l'homme pour prétendre à la pureté? Celui qui est né de la femme pourrait-il être juste? [15] Si Dieu ne peut faire confiance à ses saints, si le ciel n'est pas pur devant lui, [16] ce sera d'autant moins le cas de cet être abominable et corrompu qu'est l'homme, qui boit l'injustice comme de l'eau! [17] »Je vais te parler: écoute-moi! Je raconterai ce que j'ai vu, [18] ce que les sages ont fait connaître, ce qu'ils ont révélé après l'avoir appris de leurs ancêtres. [19] Le pays leur appartenait alors à eux seuls et aucun étranger n'était encore venu se mêler à eux. [20] »Le méchant passe dans l'angoisse tous les jours de sa vie, toutes les années qui sont réservées à l'homme violent. [21] Un bruit terrifiant retentit à ses oreilles: au beau milieu de la paix, le dévastateur fond sur lui. [22] Il ne peut espérer échapper aux ténèbres, lui qui est guetté par l'épée. [23] Il court çà et là pour chercher du pain, mais où en trouver? Il sait que le jour des ténèbres l'attend. [24] La détresse et l'angoisse le tourmentent, elles l'assaillent comme un roi prêt à combattre, [25] car il a levé la main contre Dieu, il a défié le Tout-Puissant. [26] Il a eu l'audace de foncer contre lui, abrité par l'épaisseur de ses boucliers. [27] Il avait le visage tout potelé, les flancs chargés d'embonpoint, [28] mais il habitera des villes détruites, des maisons abandonnées, sur le point de tomber en ruine. [29] Il ne s'enrichira plus, sa fortune ne se relèvera pas, sa prospérité ne couvrira plus la terre. [30] Il ne pourra s'écarter des ténèbres; les flammes dessécheront ses rejetons et Dieu l'écartera par le souffle de sa bouche. [31] Qu'il ne se fie pas à la fausseté! Il serait déçu, car c'est la fausseté qui serait sa récompense. [32] Cela s'accomplira avant la fin de ses jours, et son rameau ne verdira plus. [33] Comme une vigne, il se dépouillera de ses fruits encore verts, comme un olivier il fera tomber ses fleurs. [34] »La compagnie de l'impie est stérile, et le feu dévorera les tentes des hommes corrompus. [35] Il conçoit le mal et donne naissance au malheur, il couve la tromperie.»
