[1] En pilgrimssång (en vallfartsång; ”en sång från/för dem som vandrar upp”). [Oavsett varifrån man kommer så går man alltid upp till Jerusalem.] ______ Jag lyfter mina ögon mot bergen [som omger Jerusalem – Sions berg och Moria berg]. Varifrån ska min hjälp komma (träda in – hebr. bo)? [2] Min hjälp kommer från Herren (Jahveh), som har gjort himlar och jord. [Hebreiskan använder alltid den duala formen på himmel, shamajim. När både ”himlar och jord” nämns presenteras Gud som hela universums Skapare, se 1 Mos 1:1. Här används ordet asah för att göra, se 1 Mos 1:7; 2:18.] [3] Han låter inte din fot slinta (han låter dig inte tappa fotfästet) [förlora balansen], han som bevarar (beskyddar; vakar över) dig ska inte vila (slumra). [4] Nej, han som bevarar (beskyddar; vakar över) Israel ska varken vila (slumra) eller sova. [5] Herren (Jahveh) är den som bevarar (beskyddar; vakar över) dig. Herren (Jahveh) är din skugga (ditt skydd) på din högra hand. [6] Solen ska inte skada (förgöra) dig om dagen, inte heller månen om natten. [En stridsman höll skölden i sin vänsterhand och var oskyddad på sin högra sida. Herren står på din högra sida och försvarar dig. Solen och månen hör tematiskt ihop med himlar och jord i vers 2, men för också in tidsbegreppet att Gud är den som bevarar dygnet runt.] [7] Herren (Jahveh) ska bevara (beskydda) dig från allt ont, han ska bevara ditt liv (din själ). [8] Herren (Jahveh) ska bevara (beskydda; vaka över) din utgång och din ingång [när du går ut och när du kommer tillbaka – allt du gör och tar dig för], från nu och till evig tid. [Ingång är hebr. bo, samma ord översätts ”komma” i vers 1 och ramar in psalmen. Hjälpen och skyddet kommer från Herren!]
